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  • 龙华镇的“阴阳宅”

    “阴阳宅”坐落于龙华明清老街中的新街,青瓦屋顶,木板门面,掩上门与左邻右弃清淡无二。推门突见长方形石棺,横置其中,长约两间门面,青石砌成。,石灰酒米粘相符,棺前墓碑,字迹风化难辨,棺上砖壁为界,下为莹寝,上为住房。

    阴阳同宅,生物化与共,闹市茔塚,作梗同一的哲理在。这既是深含也是吐露,耐人。寻味,令人。惊叹。

    最有能够是物化者的一栽后事安排。果真这样,那初衷是什么?选址闹市,必有彰显的诉求,生者日夜为伴,总有值得坚守的理由。历史上有的人。物化亡自己就是谜,他的墓葬更是谜上加谜,如明初的建文帝朱允炆,几百年来没人。说得清他物化于那里,葬于何地。

    □李明春

    石碑犹在。,字迹被岁月剥蚀难以辨识,香火尚存,后人。对。传说已是语焉约略。能够物化者早已料到今天,有意把原形掩映在。大幼龙溪的烟雨中,似恍似惚,若隐若现,尊者长者隐于其中,诡谲吐露于闹市。如非学术,不如放胆设想,尽能够今人。之心度前人。之腹,从远古走来,于当今止步。

    阴阳宅以其奇怪的存在。,为龙华古镇增增一份微妙。

    显也益隐也益,自有一番道理在。,只是不为表人。清新罢了。

    面对。目下奇不都雅,令人。浮想联翩,源自何时?来自那里?是何等高雅造就的诡异?是部落还是家族留下的习惯传承?能够都不是,仅是一个个案,那一定有一个凄美的故事,一段难弃的情缘蕴涵其中。

    屈指数来,沾棺字且有未解之谜的大约有古蜀国的“船棺”,基诺族的“独木棺”,僰人。的“悬棺”,賨人。的“石棺”……说是未解,是指没文字佐证,虽已盖棺仍无定论。比较而言,目下的“阴阳宅”能否算上一栽墓制,表现一栽民族文化,不敢妄加推想,有待行家释疑。

    世上万事,莫过生物化之间。芸芸多生,不论贫富贵贱,来时均自母体一条路,去时却万千转折,陪同而来的是各栽各样的丧葬文化。

    就吾来说,更愿自夸本地传说。刘姓家族受皇命迁徙到此。启祖婆天年将尽,卧病在。床,忽一日启齿,说某地有一人。落难,你们快去搭救。后人。赶去,果见一人。蜷缩石上,饥寒交迫。多人。请他,百呼不该,用手去扶,几个大汉同时用力,竟纹丝不动。多人。无奈,从家中端来炎粥,他张口如茶杯大幼,多人。喂到嘴边,如龙吸清淡,少顷之间,一碗下去,一盆下去,一锅下去,仍呼呼有声,足足熬了二十四锅,方才闭口。现在。击天暗,多人。用木板草帘搭建一个窝棚遮住。当夜,雷鸣电闪,大雨滂沱,溪水猛涨,那人。蜷卧处蓝光幽幽,时隐时现。待到天亮转晴,溪水清悠,山河还是,一口石棺突兀于蜷缩处,独独不见人。影,棺盖上留下字迹:善走一餐,兴起百年。后有民间高人。提醒,谓此处“鲤鱼挣滩”,后人。遵命安葬启祖婆于石棺。后辈正如所言,人。丁蓬勃,事业发达。后辈不忍石棺裸露,遂建房于上,守住祖茔,守住走善积德的家训,至今传承已逾百年。

    相约孟夏,吾来到古镇龙华,追求传闻逸事,不都雅赏烟柳氤氲。及到龙华一游,才知龙华能自多多古镇中脱颖而出,荣获“中国历史文化名镇”称号,倚赖的就是微妙、美妙、稀疏。

    自然,也不倾轧某个家族的习惯传承。前人。重孝道,有结庐守孝一说。常见守孝三年,但如目下的百年不离,天下奇闻。


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